Kontento
- Ang pagbati sa oras alang sa mga iro
- Circadian rhythm sa mga iro
- Mao ba adunay kabantay ang mga iro sa panahon?
- Ang naandan nga gibahinbahin namon sa among mga iro
- pagkabulag kabalaka
- Ang kahinungdanon sa baho sa mga iro ug ang konsepto sa oras
Daghang mga tawo ang naghunahuna kung ang mga iro nahibalo sa oras, kana mao, kung ang iro gimingaw sa mga tag-iya kung nahibal-an niya ang ilang dugay nga pagkawala. Labi na kung kinahanglan nila nga wala sa daghang oras, pananglitan kung mogawas sila sa trabaho.
Niini nga artikulo sa Animal Expert, ipaambit namon ang magamit nga datos sa kahulugan sa oras nga adunay mga iro. Bisan kung ang among mga iro dili magsul-ob og mga relo, dili nila kana masabtan ang paglabay sa mga oras. Basaha ug hibal-i ang tanan bahin sa oras sa iro.
Ang pagbati sa oras alang sa mga iro
Ang han-ay sa oras nga nahibal-an ug gigamit naton nga mga tawo usa ka paglalang sa among species. Ang pag-ihap sa oras sa segundo, minuto, oras o paghan-ay niini sa mga semana, bulan ug tuig usa ka estranyo nga langyaw alang sa among mga iro, nga dili kini gipasabut nga sila mabuhi nga wala’y temporalization, tungod kay ang tanan nga buhing mga organismo gidumala sa ilang kaugalingon nga circadian rhythm.
Circadian rhythm sa mga iro
ritmo sa sirkadian pagdumala sa adlaw-adlaw nga kalihokan pinasukad sa sulud nga iskedyul sa mga buhing butang. Sa ingon, kung maobserbahan namon ang among iro, makita naton nga iyang gisubli ang mga naandan nga kalihokan sama sa pagtulog o pagpakaon, ug kini nga mga aksyon himuon sa kasagaran sa parehas nga oras ug sa parehas nga panahon. Mao nga, sa niining bahina, ang mga iro adunay pagbati sa oras, ug makita naton kung giunsa nga nakita sa mga iro ang oras sa mga musunud nga seksyon.
Mao ba adunay kabantay ang mga iro sa panahon?
Usahay adunay kami pagbati nga ang among iro adunay pagbati sa oras tungod kay nahibal-an niya kung kanus-a kami mogikan o kung moabut kami sa balay, ingon adunay siya posibilidad nga mokonsulta sa usa ka orasan. Bisan pa, wala kami magtagad sa sinultian nga among gipakita, dili igsapayan ang verbal nga komunikasyon.
Gihatagan namon hinungdanon nga kahinungdanon ang sinultian, gihatagan namon prayoridad ang komunikasyon pinaagi sa mga pulong nga wala namon nahibal-an nga kanunay namugna ang usa dili verbal comunication, nga, siyempre, ang among mga iro nagkolekta ug gihubad. Sila, nga wala’y sinultian nga sinultian, adunay kalabotan sa kalikopan ug uban pang mga hayop pinaagi sa mga gigikanan sama sa baho o pandungog.
Ang naandan nga gibahinbahin namon sa among mga iro
Hapit wala nahibal-an kini, gisubli namon ang mga aksyon ug giiskedyul ang mga naandan nga kalihokan. Giandam namon ang pagbiya sa balay, pagsul-ob sa coat, pagkuha sa mga yawe, ug uban pa, aron ang among iro iupod ang tanan nga kini nga mga lihok sa among paggikan ug busa, nga wala’y gisulti bisan usa ka pulong, nahibal-an niya nga oras na sa among paggikan. Apan wala kini gipatin-aw kung giunsa nila mahibal-an kung makauli na kami sa balay, ingon sa makita sa mga mosunud nga seksyon.
pagkabulag kabalaka
Ang pagkabulag pagkabalaka usa ka sakit sa pamatasan nga ang pila ka mga iro kasagarang makita kung sila mag-inusara. Mahimo kini nga mga iro hilak, barkada, uwang o break bisan unsang butang samtang wala ang imong mga tig-atiman. Bisan kung ang pipila ka mga iro nga adunay kabalaka magsugod sa pagpasundayag sa pamatasan sa dayon nga sila mabiyaan nga nag-inusara, ang uban makasinati labi ka gamay o labing gamay nga kamingaw nga wala magpakita kabalaka ug pagkahuman ra sa kini nga yugto nagsugod na sila makasinati sa sakit.
Ingon kadugangan, ang mga propesyonal nga nakiglabot sa pamatasan sa among mga iro, sama sa ang mga ethologist, mahimong itakda ang mga oras diin ang iro anam-anam nga naanad sa paggahin og daghang oras nga nag-inusara. Gipasabot niini ang gibati nga ang mga iro adunay gibati nga oras, tungod kay ang pipila adunay simtomas nga kinaiya sa pagkabulag nga pagkabalaka lamang kung mogugol sila og daghang oras nga mag-usa. Nan unsaon man pagpugong sa mga iro sa panahon? Motubag kami sa mosunud nga seksyon.
Ang kahinungdanon sa baho sa mga iro ug ang konsepto sa oras
Nahisgutan na namon nga ang mga tawo nagbase sa ilang komunikasyon sa sinultian nga sinultian, samtang ang mga iro adunay labi nga naugmad nga igbalati, sama sa baho o pandungog. Pinaagi kini sa kanila nga nakuha sa iro ang dili-berbal nga kasayuran nga among gibuga nga wala namatikdan. Apan kung dili mapugngan sa iro ang orasan ug dili kini makita, giunsa nimo nahibal-an nga oras na sa pagpauli? Nagpasabut ba kini nga ang mga iro adunay kahibalo sa oras?
Aron masulbad kini nga isyu, usa ka eksperimento ang gipatuman diin ang katuyoan mao ang pag-asoy sa panan-aw sa oras ug baho. Natapos nga ang pagkawala sa tig-atiman naghimo sa iro nga nakaamgo nga ang iyang baho sa balay mikunhod hangtod sa pagkab-ot sa usa ka minimum nga kantidad nga ang iro nga adunay kalabotan sa oras nga mobalik ang tag-iya niini. Sa ingon, ang pagbati sa pagpanimaho, maingon man mga circadian ritmo ug naestablisar nga naandan nagtugot kanamo sa paghunahuna nga ang mga iro nahibalo sa paglabay sa panahon, bisan kung ang ilang panan-aw dili parehas sa amon.